اليوم: الجمعة 25 مايو 2012 , الساعة: 2:17 ص


منوعات رائعة منوعات نسائية منوعات رياضية منوعات عامة
منوعات دينية منوعات طبية منوعات تربوية منوعات تقنية
منوعات سياحية منوعات أدبية منوعات إخبارية دليل منوعات
منوعات الهواتف الذكية منوعات التنمية البشرية منوعات فن الطبخات
جديد موقع منوعات آخر الاضافات: منظمة الصحة العالمية تحذر من انتشار شلل الاطفال - ياهو تنتعش من جديد عن طريق محرك بحثها البصري " اكسيس" - الحكم بالسجن على "قرصان الكتروني" روسي - دراسة: تناول الكالسيوم يزيد من خطر "الازمة القلبية" - استشاره طبيه - استشاره طبيه - تشيلسي يفوز بدوري ابطال اوروبا ولكنه يخسر المخضرم دروغبا - الهلال يبحث عن نقطة التتويج أمام الرائد -       آخر التعليقات على المواضيع: مطلوب معلم جغرافيا للعمل بسلطنة عمان - مطلوب مدرس للعمل بدبي - وظائف خالية بالامارات - مطلوب مندوبين تحصيل للعمل بالقاهرة - وظائف شاغرة في مصر - أطلب عمل أمين مستودع أو عمل مناسب - الاستعلام عن تأشيرة صادرة من وزارة العمل بالمملكة العربية السعودية - مطلوب حلاق رجالي للعمل بالامارات - للتحميل كتاب أمراض الطفولة الشائعة بصيغة pdf كتاب يستحق التنزيل - الللللله يخليكم ادخلوو عندي مشكله بالبلاك - للمتزوجات كلوتات للعرايس كلوتات باللون الذهبي كلوتات باللون الوردي - طريقة تحضير حلى بارد لسفرة الافطار برمضان بطريقة سهلة - ((كل شىء عن ارتفاع هرمون الحليب)) البرولاكتين - خياطة فستان طفلة من الالف الى الياء - بلـــــــــــــــــــــــيززز ساعدوني - ابغى انحف بسرعه امانه ساعدوني - تحميل برنامج فوتوشوب 8 العربي مع الشرح Photoshop-8 - طاجن الدجاج بالبطاطا المقلية المغربية -

مواضيع مشابهه لـ الفرق بين فاطر ومفطر ..!!
[indent][indent][indent][center][center][b][font=times new roman][size=6][color=#cc0099][color=#cc0099][b]أحد الصالحين ذهب إلى عيادة مريض في آخر أيام حياته ..[/b][/color][/color][/size][/font][/b][b][b][/b][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=3][b][/b][/size][/font][/b] [/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#cc0099][color=#cc0099][b]فلما حضر عنده وجده في حالة الاحتضار ..[/b][/color][/color][/size][/font][/b][b][b][/b][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] قال له : كيف تجد مرارة نزع الروح ؟[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] قال المريض : إني لاأجد أي مرارة بل احس بطعم حلو في فمي ...[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] تعجب الرجل الصالح من كلام المؤمن ..[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] لأنه من المتعارف عند الجميع أن نزع الروح من الأمور الشاقه والمره ...[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] التي يواجهها كل انسان ساعة خروجه من هذه الدنيا ...[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] فلما رأى المريض حالة التعجب والحيرة في وجه الرجل ...[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] قال له : ياهذا لاتتعجب ، إني سمعت حديثا عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] قال :' من أكثر من الصلاة عليّ سوف لايجد السوء والأذى ساعة الاحتضار '،[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] وإني منذ مدة طويله أُكثر من الصلاة على محمد وآل محمد ، لهذا أجد من جراء ذلك دوام السعادة والخير وخصوصا هذه الساعة[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] ( فلنرفع أصواتنا بالصلاة على محمد وآل محمد )[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center][/center] [b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b][center][center] [/center][/center] [/b][/color][/color][/size][/font][/b][/indent][indent][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b][center][center] لا تبخل على نفسك[/center][/center] [/b][/color][/color][/size][/font][/b] [center][center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] وانــشـــرها[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :[/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center] [center][b][font=times new roman][size=6][color=#c0007f][color=#c0007f][b] من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً ![/b][/color][/color][/size][/font][/b][/center][/center] [/indent][/indent][/indent][center][center][font=times new roman][size=3][/size][/font] [/center][/center] منقوووووووووووووووووووووووووووولالحمدلله اني عرفت هذه المعلومه................لماذا نؤذن في اذن الطفل عند ولادته؟ عند ولادة الطفل أمرنا رسولنا الكريم بأن نؤذن في أذنه اليمنى ونقيم الصلاة في الأذن اليسرى ؟ فكل أذان يتبعه صلاة فأين هي الصلاة !!!!؟؟؟ تفكروا قليلا هذا هو الأذان وهذه هى أقامة الصلاة تمت في أذن الطفل فأين الصلاة ؟ الصلاة تصلى عند وفاته الم تلحظوا أن صلاة الجنازة بدون أذان ولا إقامة أنما كان الأذان والاقامة يوم مولده والصلاة يوم وفاته وهذه عبرة على ان الدنيا ماهى الا ساعة فأجعلها أخى طاعة لخالقك ولا تنسى ذكره وشكره وتلذذ بعبادته وتقرب اليه يملأ قلبك نور ورضى فاللهم لاتشغلنى برزقك عن قربك ولا بلهو عن ذكرك ولا بحاجة من حوائج الدنيا عن عبادتك وشكرك اللهم لا تأخذنا منك إلا إليك ولاتشغلنا عنك إلا بك وإجعل أعمالنا وأقوالنا وحياتنا كلها خالصة لوجهك الكريم وطهر قلوبنا من الرياء والنفاق وسوء الاخلاق لاتنسونى أخوتى من صالح الدعاء والله ورسوله اعلم اللهم اغفر لى وارحمنى وعافنى وارزقنى سبحان الله و بحمده، سبحان الله العظيملماذا نؤذن في اذن الطفل عند ولادته؟http://forum.hawahome.com/nupload/171591_1234568773.jpg http://forum.hawahome.com/nupload/171591_1234568839.jpg http://forum.hawahome.com/nupload/171591_1234568956.jpg والمفاجئة كانت فى اخر ما توصل اليه العلماء ان فوق ظهر البعوضة تعيش حشرة لا ترى بالعين المجردة وهو ما يفسر قوله تعالى (إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا) وفى هذه الصورة المتحركة تظهر الحشرة فوق ظهر البعوضة http://forum.hawahome.com/nupload/171591_1234569114.gif يابنات الله يسعدكم لنسبح الله سويا.. سبحـــــــــــــــــــــــــــــان الله..معجزه في سورة البقره>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> آية 57 من سورة الأحزاب والرقم التسلسلي التجاري لجميع المنتجات الدانماركية ؟! بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته - لقد انتشر عبر رسائل الجوال وعبر الرسائل البريدية وفي المنتديات موضوع ( آية 57 من سورة الأحزاب الذي يطابق الرقم التسلسلي التجاري لجميع المنتجات الدانماركية ) . هذه صورة من الصور التي انتشرت عبر رسائل الجوال , وهي : ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا ) هذه الآية (57 ) في سورة الأحزاب وهو الرقم التسلسلي التجاري لجميع المنتجات الدانماركية ! فهل بعد القرآن من بيان ؟ ** السؤال ** نريد الحكم في هذا الأمر الذي انتشر بين الناس وجزاكم الله خيراً . الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً يُخشى على قائل هذا القول من الْكُفر بالله ، لأنه اتّخذ القرآن هُزواً . وهذا عبث لا يليق بالقرآن ، ولا يَدلّ عليه القرآن . لأن ترقيم آيات القرآن ليس مَحلّ إعجاز . ولأن ترقيم الآيات مُختَلَف فيه بين علماء القراءات . قال الإمام أبو عمرو الداني : أجمعوا على أن عدد آيات القرآن ستة آلاف آية ، ثم اختلفوا فيما زاد على ذلك ؛ فمنهم من لم يَزِد ، ومنهم من قال : ومائتا آية وأربع آيات . وقيل : وأربع عشرة . وقيل : وتسع عشرة . وقيل : وخمس وعشرون . وقيل : وست وثلاثون . اهـ . وقال الإمام القرطبي : وأما عدد آي القرآن في المدني الأول ؛ فقال محمد بن عيسى : جميع عدد آي القرآن في المدني الأول ستة آلاف آية . قال أبو عمرو : وهو العدد الذي رواه أهل الكوفة عن أهل المدينة ، ولم يُسَمُّوا في ذلك أحدا بعينه يسندونه إليه . وأما المدني الأخير فهو في قول إسماعيل بن جعفر ستة آلاف آية ومائتا آية وأربع عشرة آية . وقال الفضل : عدد آي القرآن في قول المكيين ستة آلاف آية ومائتا آية وتسع عشرة آية . قال محمد بن عيسى : وجميع عدد آي القرآن في قول الكوفيين ستة آلاف آية ومائتا آية وثلاثون وست آيات ، وهو العدد الذي رواه سليم والكسائي عن حمزة ، وأسنده الكسائي إلى علي رضي الله عنه . قال محمد : وجميع عدد آي القرآن في عدد البصريين ستة آلاف ومائتان وأربع آيات ، وهو العدد الذي مضى عليه سلفهم حتى الآن . وأما عَدد أهل الشام فقال يحيى بن الحارث الذماري : ستة آلاف ومائتان وست وعشرون في رواية ستة آلاف ومائتان وخمس وعشرون . قال ابن ذكوان : فظننت أن يحي لم يَعُدّ (بسم الله الرحمن الرحيم) قال أبو عمرو : فهذه الأعداد التي يتداولها الناس تأليفا ، ويَعُدّون بها في سائر الآفاق قديما وحديثا . اهـ . فهذا يَدلّ على أن أرقام الآيات ليست محل إعجاز ولا تَحدٍّ ، ولا يجوز الاستدلال بها على شيء . كما أن الإعجاز العددي أصلا سبب في زلل بعض العلماء الذين اعتبروا عدد الآيات . والله تعالى أعلم . ">ظل المصلي يرسم >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> آية 57 من سورة الأحزاب والرقم التسلسلي التجاري لجميع المنتجات الدانماركية ؟! بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمه الله وبركاته - لقد انتشر عبر رسائل الجوال وعبر الرسائل البريدية وفي المنتديات موضوع ( آية 57 من سورة الأحزاب الذي يطابق الرقم التسلسلي التجاري لجميع المنتجات الدانماركية ) . هذه صورة من الصور التي انتشرت عبر رسائل الجوال , وهي : ( إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآَخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُهِينًا ) هذه الآية (57 ) في سورة الأحزاب وهو الرقم التسلسلي التجاري لجميع المنتجات الدانماركية ! فهل بعد القرآن من بيان ؟ ** السؤال ** نريد الحكم في هذا الأمر الذي انتشر بين الناس وجزاكم الله خيراً . الجواب : وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وجزاك الله خيراً يُخشى على قائل هذا القول من الْكُفر بالله ، لأنه اتّخذ القرآن هُزواً . وهذا عبث لا يليق بالقرآن ، ولا يَدلّ عليه القرآن . لأن ترقيم آيات القرآن ليس مَحلّ إعجاز . ولأن ترقيم الآيات مُختَلَف فيه بين علماء القراءات . قال الإمام أبو عمرو الداني : أجمعوا على أن عدد آيات القرآن ستة آلاف آية ، ثم اختلفوا فيما زاد على ذلك ؛ فمنهم من لم يَزِد ، ومنهم من قال : ومائتا آية وأربع آيات . وقيل : وأربع عشرة . وقيل : وتسع عشرة . وقيل : وخمس وعشرون . وقيل : وست وثلاثون . اهـ . وقال الإمام القرطبي : وأما عدد آي القرآن في المدني الأول ؛ فقال محمد بن عيسى : جميع عدد آي القرآن في المدني الأول ستة آلاف آية . قال أبو عمرو : وهو العدد الذي رواه أهل الكوفة عن أهل المدينة ، ولم يُسَمُّوا في ذلك أحدا بعينه يسندونه إليه . وأما المدني الأخير فهو في قول إسماعيل بن جعفر ستة آلاف آية ومائتا آية وأربع عشرة آية . وقال الفضل : عدد آي القرآن في قول المكيين ستة آلاف آية ومائتا آية وتسع عشرة آية . قال محمد بن عيسى : وجميع عدد آي القرآن في قول الكوفيين ستة آلاف آية ومائتا آية وثلاثون وست آيات ، وهو العدد الذي رواه سليم والكسائي عن حمزة ، وأسنده الكسائي إلى علي رضي الله عنه . قال محمد : وجميع عدد آي القرآن في عدد البصريين ستة آلاف ومائتان وأربع آيات ، وهو العدد الذي مضى عليه سلفهم حتى الآن . وأما عَدد أهل الشام فقال يحيى بن الحارث الذماري : ستة آلاف ومائتان وست وعشرون في رواية ستة آلاف ومائتان وخمس وعشرون . قال ابن ذكوان : فظننت أن يحي لم يَعُدّ (بسم الله الرحمن الرحيم) قال أبو عمرو : فهذه الأعداد التي يتداولها الناس تأليفا ، ويَعُدّون بها في سائر الآفاق قديما وحديثا . اهـ . فهذا يَدلّ على أن أرقام الآيات ليست محل إعجاز ولا تَحدٍّ ، ولا يجوز الاستدلال بها على شيء . كما أن الإعجاز العددي أصلا سبب في زلل بعض العلماء الذين اعتبروا عدد الآيات . والله تعالى أعلم . ">ظل المصلي يرسم "الله أكبر" !؟
بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام علي اشرف المرسلين سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم بثت قناة الفجر الفضائية ليلة الجمعة معلومة جميلة جدا عن الملائكة التي تحيط بالإنسان أثناء يومه وعلمت أن رحمة الله بعباده في كل شئ حتى في النوم ، وهذه المعلومة قالها الشيخ عبد الباسط ، عضو لجنة الإعجاز العلمي والحقيقة قال أن الملائكة التي تحيط الإنسان عددها (10) وتتبدل في وقت الفجر ووقت العصر ، والله سبحانه وتعالي يسأل ملائكته وقت انتهاء عمل ملائكته وقت الفجر كيف تركتم عبادي ، فترد الملائكة وتقول: تركناهم يصلون لذلك ينصح دائما بصلاة البردين ( الفجر والعصر ) ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من ترك صلاة العصر حبط عمله وقد جعل الله عشرة أنواع من ملائكة تحيط بالإنسان كالتالي ملكين (ملك عن اليمين وملك عن اليسار) ، الملك اليمين ليكتب الحسنات والملك الشمال ليكتب السيئات ولكن حين يفعل الإنسان سيئة يقول ملك اليمين لملك اليسار اكتب هذه السيئة، فيرد ملك اليسار ويقول أمهله لعله يستغفر، فإذا استغفر الإنسان لا يكتبها له ملكين ( ملك أمام الإنسان وملك خلفه) ، حتى يدفع عنه السيئة التي تصيبه وتحفظه، مثال لذلك : كالذي تصيبه سيارة وينجوا من الحادث ، هذه الملائكة تحفظ هذا الإنسان ، ولكن إذا كتب الله سبحانه وتعالي أن يموت في الحادث باللوح المحفوظ فسوف يموت ملك على الجبين : للتواضع وعدم الكبر ملكين علي الشفتين : (ملك على الشفة العليا و ملك على السفلى) وهم مفوضين هذين الملكين لتسجيل الصلاة على الرسول (صلى الله عليه وسلم) فقط وليس لغرض أخر ملكين على العينين : وهم لغض البصر وحماية العينان من الأذى وكما يقول المثل العامي المصري العين عليها حارس و أخيرا ملك على البلعوم : لأن ممكن أن يدخل في فم النائم أي شئ يؤذيه فالله سبحانه وتعالى جعل ملك يحرس البلعوم حتى إذا دخل أي شئ بفم النائم ممكن أن يلفظه تلقائيا اللهم اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين والمؤمنات والمسلمين والمسلمات الأحياء منهم والأموات يوم يقوم الحساب اللهم اغفر لقارئ وباعث هذه الرسالة اعلم ان نظر الله اليك اقرب من نظرك للمعصيةملائكة الله تحيط بك؟؟؟؟؟؟؟؟دعاء ابكى الشيطان اللهم من فتح هذه الصفحة..فـــرج همــه .. واكــــشف غمــه..واســعد قــلبه.... يـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــارب وَرَدَ فى الاثر عن الامام محمد بن واسع انه كان يدعوا الله كل يوم بدعاء خاص فجاءه شيطان وقال له يا امام أعاهدك انى لن أوسوس لك ابدا لما آتيك ولن أمرك بمعصيه ولكن! بشرط ان لاتدعوا الله بهذا الدعاء ولا تعلمه لاحد فقال له الامام كلا -- ساعلمه لكل من قابلت وافعل ما شئت هل تريد معرفه هذا الدعاء ؟؟؟؟ كان يدعوا فيقول اللهم انك سلطت علينا عدوا عليما بعيوبنا - يرانا هو وقبيله من حيث لانراهم -- اللهم آيسه منا كما آيستـه من رحمتك وقنطه منا كما قنطـته من عـفوك -- وباعــد بيننا وبينه كما باعـدت بينه وبين رحمتك وجنتك ادعـــــــــــــوا بهذا الدعـــاء -- وساعدوا على نشر هذه الرسالة اللهم لك اسلمت وبك آمنت وعليك توكلت واليك انبت وبك خاصمت اللهم اني اعوذ بعزتك لا اله الا انت الحي الذي لا يموت ؟؟ ملحوظة: تخيل لو انك نشرت هذه الر سالة بين عشرة من اصدقائك على الاقل؟؟وكل صديق منهم فعل كما فعلت انت وهكذا ؟؟ولكل واحد منهم حسنة,والحسنة بعشر امثالها,انظر كم كسبت من الحسنات في دقيقة واحدة او دقيقتين!!!! عبـر الإيميل أرجوآ النشر ع الإيميل أو بالمنتديآت ~||.. دعـآإء أبكىآ الشيطآن ..||~حديث قدسي مكذوب يصف حال الجنين في رحم أمه الســــؤال : وصلني هذا الحديث على الإيميل ، وأريد التأكد من صحته وشكرا : حديث قدسي تقشعر له الأبدان ، تتجلى عظمة الخالق.. في الحديث القدسي الشريف قال سبحانه وتعالى : قال سبحانه وتعالى : ( يا ابن آدم ! جعلتك في بطن أمك ، وغشيت وجهك بغشاء لئلا تنفر من الرحم ، وجعلت وجهك إلى ظهر أمك لئلا تؤذيك رائحة الطعام ، وجعلت لك متكأ عن يمينك ، ومتكأ عن شمالك ، فأما الذي عن يمينك فالكبد ، وأما الذي عن شمالك فالطحال ، وعلمتك القيام والقعود في بطن أمك ، فهل يقدر على ذلك غيري ، فلما أن تمَّت مُدَّتك ، وأوحيت إلى الملك بالأرحام أن يخرجك فأخرجك على ريشة من جناحه ، لا لك سن تقطع ، ولا يد تبطش ، ولا قدم تسعى ، فأبعث لك عرقين رقيقين في صدر أمك يجريان لبنا خالصا ، حارا في الشتاء ، وباردا في الصيف ، وألقيت محبتك في قلبي أبويك فلا يشبعان حتى تشبع ، ولا يرقدان حتى ترقد ، فلما قوي ظهرك ، واشتد أزرك ، بارزتني بالمعاصي في خلواتك ، ولم تستح مني ، ومع هذا إن دعوتني أجبتك ، وإن سألتني أعطيتك ، وإن تبت إلي قبلتك ) الجواب: الحمد لله هذا حديث مكذوب موضوع ، لا تجوز نسبته إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، لم ينقله أهل العلم في كتبهم ، ولا عرفوه في علمهم ، وإنما جاء بسند ضعيف عن محمد بن كعب القرظي قال : حديث قدسي مكذوب يصف حال الجنين في رحم أمه ..http://women.kuwaiti.ws/t730.html الفتوى السابقة مكذوبه على الشيخ رحمة الله عليه وقد اتيت لكم بفتواه من موقعه رحمه الله تعالى وإليكم الفتوى : _سئل فضيلة الشيخ عن هذه الألفاظ (أرجوك ) ، (تحياتي) ، و(أنعم صباحا) ، و(أنعم مساءً) ؟ فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان (أرجوك ) في شيء يستطيع أن يحقق رجائك به . وكذلك (تحياتي لك) . و(لك منى التحية) . وما أشبه ذلك لقوله تعالى ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) (5) وكذلك (أنعم صباحا) و(أنعم مساء)لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام الشرعي. ادخلوا هنا >> لرؤية مصدر الفتوى الفتوى السابقة مكذوبه على الشيخ رحمة الله عليه

الفرق بين فاطر ومفطر ..!!

نشر قبل 1 سنة و 7 شهر
المشاهدات (19)
موقع منوعات منتدى الاحاديث الغير صحيحة الفرق بين فاطر ومفطر ..!!
تفاصيل الفرق بين فاطر ومفطر ..!! في موقع منوعات :

اضافة تعليق تفضل بكتابة تعليقك على هذا الموضوع

أهلا وسهلا بكم بموقع منوعات

[center][color=purple][size=6]انتباه.. مفطر أو [/size][/color][color=purple][size=6]فاطر [/size]
[/color] [color=purple][size=6]يوم حد يجي يسألك.. هل أنت اليوم صائم ؟؟؟؟
> > >>>
( وأنت تكون مو بصايم)
> > >>>
> > >>>
> > >>>
شو الجواااب داايما
> > >>>
واللي الكل يقوله .؟؟؟
> > >>>
> > >>>
> > >>>
طبعا.. الجواب هو
> > >>>
لا أنا فاطر
> > >>>
بسألكم سؤال تعرفون شو يعني[/size][/color][color=purple][size=6]فاطر [/size][/color][color=purple][size=6]؟؟؟؟
فاطر..معناها في اللغة .. خالق
منو الخالق ؟؟ منو اللي خلقنا ؟؟
> > >>>
الكل رح يقول الله..عز وجل


بس نحن يوم حد يسألنا نقول العكس.. للأسف..
> > >>>
> > >>> يعني يوم تقول أنا فاطر..
> > >>>
> > >>> شرعت انك تقول أنا خالق > > >>>
> > >>>
أول ما سمعت هذي المعلومة...
>>> > >>>
> > >>> تذكرت قول الله عز وجل :
> > >>>
> > >>> '[/size][/color][color=purple][size=6]فاطر [/size][/color][size=6][color=deepskyblue][color=purple]السموات والأرض '
> > >>>
> > >>> فالأفضل أن نقول أنا مُفَطر أو مثلا أنا مُفطِره
> > >>>
> > >>>
> > >>>
> > >>> سبحانك يالله.. لا نحصي ثناء عليك..
> > >>>
> > >>> (( اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم .. ونستغفرك لما لا نعلم ))
> > >>>
> > >>>
> > >>>
> > >>> والحين أخوي وأختي بعد ما أنت عرفت هاي المعلومة..
> > >>>
> > >>> وإنها كثير منتشرة بينا..
> > >>>
> > >>> ما عليك غير انك..تنشرها في كل المنتديات..
> > >>>
> > >>> وترسلها لكل الإيميلات اللي عندك..
> > >>>
> > >>> وتخبر كل اللي تعرفه..
> > >>>
> > >>> عشان تكون سويت شي لدينك .. ولربك..
> > >>> وتكون سبب في تصحيح معلومة غلط الكل كان يسويه..
> > >>>
> > >>> اللهم فقهنا في ديننا..وعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا...
> > >>>
> > >>> اللهم لا تدع حاجة في قلب كل من أعان على نشر هذا الموضوع إلا قضيتها له و يسرتها..
> > >>>
> > >>> وافتح له فتوح العالمين..وارزقه من حيث لا يعلم ولا يحتسب..
> > >>>
> > >>> اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم.. ونستغفرك لما لا نعلم.. .
> > >>>
> > >>> وجزاكم ربي كل خير [/color]
[/color][/size][/center]

راسلنا عن الفرق بين فاطر ومفطر ..!!

تم ادراج الفرق بين فاطر ومفطر ..!! بتاريخ 03/10/2010 ورقمه لدينا 6526
اضغط هنا لطلب مسح او تعديل على الفرق بين فاطر ومفطر ..!!
الجديد من قسم الفرق بين فاطر ومفطر ..!!
من افضال سور القران الكريم..... سورة يس تمنع عطش يوم القيامة. سورة الواقعة تمنع الفقر . سورة الدخان تمنع اهوال يوم القيامة. سورة الملك تمنع تمنع عذاب القبر. سورة الكوثر تمنع الخصومة. سورة الكافرون تمنع الكفر عند الموت. سورة الاخلاص تمنع النفاق . سورة الفلق تمنع الحسد. سورة الناس تمنع الوسواس.وهذه بعض السور التي ذكر فضائها الرسول صلى الله عليه وسلم.. فضل سورة الفاتحة الفاتحة هي الصلاة قسمها الله بينه وبين عبده. عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه عن رب العزة : قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين ولعبدي ما سأل بعض فضائل القران الكريم> "> http://www.binbaz.org.sa/themes/binbaz_default/images/header_1.jpg اظغطي هنا لسمأإأع أإألفتوى بأإأرك الله بكـ‘ http://www.binbaz.org.sa/themes/binbaz_default/images/download.jpg يسأل سماحتكم عن هذا الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- يقول: (من دخل السوق وقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده الخير وهو على كل شيء قدير). يسأل عن صحة هذا الحديث؟ جزاكم الله خيراً. الذكر في الأسواق والبيت مشروع، تقول عائشة -رضي الله عنها وأرضاها-: > ">دعاءدخول السوقالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أحاديث رمضانية غير صحيحة منتشرة في المنتديات 1 - حديث : ( اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان ) رواه البزار والطبراني وفي سنده زائدة بن أبي الرقاد قال عنه البخاري : منكر الحديث . وضعفه النسائي ، وابن حبان . وقد بيَّن بطلانه ابن حجر في ( تبيين العجب بما ورد في رجب ) . ======================================== 2 - حديث : ( اللهم أهله علينا بالأمن والإيمان والسلامة والإسلام ) رواه الترمذي 3447 وضعفه . وفي سنده سليمان بن سفيان : ضعيف . وقال الهيثمي : في إسناده عند الطبراني : عثمان بن إبراهيم الحاطبي ضعيف . وقال ابن القيم : في أسانيد طرق هذا الحديث لين . وقال : يذكر عن أبي داود في بعض نسخه أنه قال : ليس في هذا الباب حديث مسند . ======================================== 3 - حديث : ( أظلكم شهر عظيم .. وذكر فيه : أن أوله رحمة وأوسطه مغفرة وآخره عتق من النار ) ... إلخ . وهو معروف بحديث سلمان الفارسي . مع الأسف كثيرًا ما نسمع من الخطباء من يجعل خطب هذا الشهر في شرح هذا الحديث مع أنه حديث باطل . رواه ابن خزيمة وقال : إن صح الخبر . وفي سنده علي بن زيد بن جدعان وهو ضعيف وسعيد بن المسيب لم يسمع منه ، وفي إسناده اضطراب وفي متنه نكارة . ========================================= 4 - حديث : ( لو يعلم العباد ما في رمضان لتمنت أمتي أن يكون رمضان السنة كلها ) رواه أبو يعلى 9/180 وقال : في سنده جرير بن أيوب ضعيف . وأخرجه ابن خزيمة 1886 وقال : إن صح الخبر . ========================================= 5 - حديث : ( صوموا تصحوا ) أخرجه أحمد 2/380 والطبراني وأبو نعيم والحاكم ، وهو حديث ضعيف . ========================================= 6 - حديث عبدالرحمن بن سمرة الطويل : ( إني رأيت البارحة عجبًا .. رأيت رجلاً من أمتي يلهث عطشًا كلما ورد حوضًا مُنع وطُرد . فجاءه صيامه فسقاه وأرواه ) رواه الطبراني بإسنادين في أحدهما سليمان بن أحمد الواسطي وفي الآخر خالد بن عبدالرحمن المخزومي ، وكلامها ضعيف . انظر : ( إتحاف السادة المتقين 8/119 ) وضعَّفه ابن رجب . ========================================= 7 - حديث : ( الصائمون ينفخ من أفواههم ريح المسك ، ويوضع لهم مائدة تحت العرش ) ذكره السيوطي في الدر المنثور 1/182 وضعَّفه ابن رجب وغيره . ========================================= 8 - حديث : ( إن الجنة لتزخرف وتنجد من الحول إلى الحول لدخول رمضان فتقول الحول العين : يا رب ، اجعل لنا في هذا الشهر من عبادك أزواجًا ) رواه الطبراني في الكبير والأوسط وفيه الوليد بن الوليد القلانسي ، وهو ضعيف . ========================================= 9 - حديث : ( الصائم إذا أُكل عنده صلت عليه الملائكة ) أخرجه ابن خزيمة والترمذي 784 ، وابن ماجه 1748 والطيالسي 1666 ، وهو حديث ضعيف . انظر الضعيفة 1332 . ========================================= 10 - حديث : ( أحب العباد إلى الله أعجلهم فطرًا ) أخرجه أحمد 2/329 ، وابن حبان 886 ، والبيهقي 4/237 والبغوي 1732 ، وفي سنده قرة بن عبدالرحمن حيوئيل وهو ضعيف وأخرجه ابن خزيمة 2062 ، والترمذي 700 وضعَّفه وجاء عند البخاري ومسلم : ( يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر ) . ========================================= 11- حديث : ( نوم الصائم عبادة ) أورده السيوطي في الجامع الصغير 9293 وعزاه للبيهقي ورمز له بالضعف من طريق عبدالله بن أبي أوفى . وضعفه زين الدين العراقي والبيهقي والسيوطي . انظر الفردوس 4/248 ، وإتحاف السادة 4/322 . ========================================= 12 - حديث : ( رب صائم حظه من صيامه الجوع والعطش ورب قائم حظه من قيامه السهر ) رواه ابن ماجه 1690 وفي سنده أسامة بن زيد العدوي ضعيف ، ومعناه صحيح . ========================================= 13 - حديث : ( من صلى العشاء الآخرة في جماعة في رمضان فقد أدرك ليلة القدر ) أخرجه الأصبهاني وأبو موسى المديني . وذكره مالك بلاغًا 1/321 وهو مرسل من كلام ابن المسيب وجاء عند ابن خزيمة 2195 وفي سنده عقبة بن أبي الحسناء مجهول كما قال ابن المديني . فهو ضعيف . ========================================= 14 - حديث : ( كان إذا دخلت العشر اجتنب النساء واغتسل بين الأذانين وجعل العشاء سحورًا ) حديث باطل ، في سنده حفص بن واقد . قال ابن عدي : هذا الحديث من أنكر ما رأيت له . وجاء هذا الحديث بعدة أسانيد كلها ضعيفة . ========================================= 15 - حديث : ( من صام بعد الفطر يومًا فكأنما صام السنة ) وحديث : ( الصائم بعد رمضان كالكار بعد الفار ) ذكره صاحب كنز العمال 24142 وهو حديث ضعيف . ========================================= 16 - حديث : ( من صام رمضان وشوال والأربعاء والخميس دخل الجنة ) رواه أحمد 3/416 وفيه راوٍ لم يسمَّ ، والحديث ضعيف على كل حال . ========================================= 17 - حديث : ( لا تكتحل بالنهار وأنت صائم ) رواه أبو داود 2377 وقال : قال ابن معين : هو حديث منكر . ========================================= 18 - حديث : ( ذاكر الله في رمضان مغفور له ) أورده السيوطي في الجامع الصغير 4312 وعزاه للطبراني في الأوسط والبيهقي في الشعب . وفي سنده هلال بن عبدالرحمن وهو ضعيف . ========================================= 19 - حديث : ( الصوم في الشتاء ) رواه الترمذي 797 وهو مرسل ، وفي سنده نمير بن عريب . لم يوثقه غير ابن حبان . وهو ضعيف وكذلك حديث : ( الشتاء ربيع المؤمن ) ضعيف ومعناه صحيح . ========================================= 20 - حديث : ( استعينوا بطعام السحر على صيام النهار ، وبالقيلولة على قيام الليل ) أخرجه الحاكم وابن ماجه وفي سنده زمعة بن صالح وسلمة بن وهرام ضعيفان فالحديث ضعيف . ========================================= 21 - حديث : ( من أفطر يومًا من رمضان من غير عذر لم يجزئه صيام الدهر كله ولو صامه ) أخرجه أبو داود 2396 ، والترمذي 723 وقال : لا نعرفه إلا من هذا الوجه . وقال : سمعت محمدًا - يعني البخاري - يقول : في سنده أبو المطوس ولا أعرف له غير هذا الحديث وقال ابن حجر في الفتح 4/161 : تفرد به أبو المطوس ولا أردي أسمع من أبي هريرة أم لا ، وقال الذهبي في الصغرى : لا يثبت . ========================================= 22 - حديث : ( اللهم لك صمت وعلى رزقك أفطرت ) رواه ابن السني في عمل اليوم والليلة 481 ، وأبو داود 2358 وفي سنده عبدالملك بن هارون بن عنترة ضعفه أحمد والدارقطني . وقال : قال يحيى : هو كذا ( ضعيف ) . وقال أبو حاتم : متروك . وقال ابن القيم في زاد المعاد 2/51 : لا يثبت هذا الحديث . ========================================= 23 - حديث : ( ثلاثة لا يفطرن الصائم : الحجامة والقيء والاحتلام ) رواه الترمذي 719 وضعفه . بل الحجامة تفطر ، والقيء إذا تعمد يفطر ، أما الاحتلام فلا يفطر. ========================================= 24 - حديث : ( تحفة الصائم الدهن والمجمر ) رواه الترمذي 801 وضعفه . وفي سنده سعد بن طريف ضعيف . ========================================= 25 - حديث : ( إن لله في كل ليلة ستمائة ألف عتيق من النار فإذا كان آخر ليلة أعتق الله بعدد ما مضى ) رواه البيهقي وهو مرسل من كلام الحسن البصري . ========================================= 26 - حديث : ( خصاء أمتي الصيام ) قال الألباني في مشكاة المصابيح 1/225 : لم أقف على سنده لكن نقل الشيخ القاري 1/461 عن ميرك أن فيه مقالاً . ======================================== 27 - حديث : ( الصوم نصف الصبر ) في سنده موسى بن عبيدة . متفق على ضعفه . وقد أخرجه الترمذي 3519 ، وابن ماجه 1745 ، وأحمد والبيهقي . ضعَّفه الألباني في ضعيف الجامع . ========================================= 28 - حديث : ( من قام ليلة العيد ) . وفي لفظ : ( من أحياها محتسبًا لم يمت قلبه يوم تموت القلوب ) رواه ابن ماجه وفيه بقية مدلس وقد عنعن ، فالحديث ضعيف . ========================================= 29 - حديث : ( ليس في الصوم رياء ) أخرجه البيهقي عن ابن شهاب الزهري مرسلاً . ========================================= 30 - حديث : ( صيام رمضان بالمدينة كصيام ألف شهر فيما سواه ) وفي لفظ : ( خير من ألف رمضان فيما سواه من البلدان ) أخرجه البيهقي وقال : إسناده ضعيف . وأخرجه الطبراني في الكبير ، والضياء في المختارة . وقال الهيثمي : فيه عبدالله بن كثير وهو ضعيف . وقال الذهبي في الميزان : إسناد مظلم . ========================================= 31 - حديث : ( سيد الشهور شهر رمضان وأعظمها حرمة ذو الحجة ) رواه البزار والديلمي . وفيه يزيد بن عبدالملك النفيلي وذكره الهيثمي في مجمع الزوائد 3/140 . ========================================= 32 - حديث : ( إن في السماء ملائكة لا يعلم عددهم إلا الله فإذا دخل رمضان استأذنوا ربهم أن يحضروا مع أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - صلاة الترايح ) أخرجه البيهقي في الشعب 3/337 موقوفًا على علي . وضعفه السيوطي في الدر المنثور 8/582 والمتقي النهدي في كنزل العمال 8/410 . ========================================= 33 - حديث : ( إن للصائم عنده فطره دعوة لا ترد ) أخرجه أحمد 2/305 ، والترمذي 3668 ، وابن خزيمة 1901 وابن جاه 1752 وفي سنده إسحاق بن عبيدالله المدني لا يعرف كما قال المنذري وقد ضعَّف الحديث ابن القيم في زاد المعاد . والحديث ضعفه الترمذي . وله شاهد عند البيهقي 3/345 وفي سنده أبو مدلة . قال عنه ابن المديني : مجهول . وقال الذهبي : لا يكاد يعرف . فالحديث ضعيف . ========================================= ==================================== =============================== ========================== ملاحظة ينبغي أن يُعلم أن الأحاديث الضعيفة لا يُعمل بها في الفضائل ولا في الأحكام ولا في غيرها على الراجح من أقوال أهل العلم فنحن متعبدين بما ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يجوز نسبة الحديث الضعيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم إلا على سبيل البيان والإيضاح على ضعفه بل قال الشيخ محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - : لا يجوز لأحدٍ أن يروي حديثًا إلا وهو يعلم هل يصح ذلك عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أم لا ؟! لحديث : ( من يقل عليِّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ) رواه البخاري . وقال الشيخ / بن تيمية رحمه الله فالراجح جواز العمل بالحديث الضعيف بشروط هي: الأول: أن يكون ذلك في فضائل الأعمال. الثاني: أن يكون العمل مندرجاً تحت أصل معمول به. الثالث: أن لا يكون الحديث شديد الضعف. الرابع: أن لا يعتقد عند العمل به ثبوته بل يعتقد صاحبه الاحتياط مع التنبه للمراد من العمل بالحديث الضعيف . هذا والله أعلم وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم أحاديث رمضانية غير صحيحة منتشرة في المنتديات .... ارجوو قرآءة الموضوع[center][color=purple][size=6]انتباه.. مفطر أو [/size][/color][color=purple][size=6]فاطر [/size] [/color] [color=purple][size=6]يوم حد يجي يسألك.. هل أنت اليوم صائم ؟؟؟؟ > > >>> ( وأنت تكون مو بصايم) > > >>> > > >>> > > >>> شو الجواااب داايما > > >>> واللي الكل يقوله .؟؟؟ > > >>> > > >>> > > >>> طبعا.. الجواب هو > > >>> لا أنا فاطر > > >>> بسألكم سؤال تعرفون شو يعني[/size][/color][color=purple][size=6]فاطر [/size][/color][color=purple][size=6]؟؟؟؟ فاطر..معناها في اللغة .. خالق منو الخالق ؟؟ منو اللي خلقنا ؟؟ > > >>> الكل رح يقول الله..عز وجل بس نحن يوم حد يسألنا نقول العكس.. للأسف.. > > >>> > > >>> يعني يوم تقول أنا فاطر.. > > >>> > > >>> شرعت انك تقول أنا خالق > > >>> > > >>> أول ما سمعت هذي المعلومة... >>> > >>> > > >>> تذكرت قول الله عز وجل : > > >>> > > >>> '[/size][/color][color=purple][size=6]فاطر [/size][/color][size=6][color=deepskyblue][color=purple]السموات والأرض ' > > >>> > > >>> فالأفضل أن نقول أنا مُفَطر أو مثلا أنا مُفطِره > > >>> > > >>> > > >>> > > >>> سبحانك يالله.. لا نحصي ثناء عليك.. > > >>> > > >>> (( اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم .. ونستغفرك لما لا نعلم )) > > >>> > > >>> > > >>> > > >>> والحين أخوي وأختي بعد ما أنت عرفت هاي المعلومة.. > > >>> > > >>> وإنها كثير منتشرة بينا.. > > >>> > > >>> ما عليك غير انك..تنشرها في كل المنتديات.. > > >>> > > >>> وترسلها لكل الإيميلات اللي عندك.. > > >>> > > >>> وتخبر كل اللي تعرفه.. > > >>> > > >>> عشان تكون سويت شي لدينك .. ولربك.. > > >>> وتكون سبب في تصحيح معلومة غلط الكل كان يسويه.. > > >>> > > >>> اللهم فقهنا في ديننا..وعلمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا... > > >>> > > >>> اللهم لا تدع حاجة في قلب كل من أعان على نشر هذا الموضوع إلا قضيتها له و يسرتها.. > > >>> > > >>> وافتح له فتوح العالمين..وارزقه من حيث لا يعلم ولا يحتسب.. > > >>> > > >>> اللهم إنا نعوذ بك أن نشرك بك ونحن نعلم.. ونستغفرك لما لا نعلم.. . > > >>> > > >>> وجزاكم ربي كل خير [/color] [/color][/size][/center]الفرق بين فاطر ومفطر ..!!
[size=6][color=#800080]هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟؟؟(غير صحيح) السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حبيت اوصل معلومه مهمه وارجو الاستفاده هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟؟؟ عند موت الانسان وأثناء إنشغال أقربائه بمناسكِه الجنائزيةِ, يقفُ رجلٌ وسيمُ جداًبجوار رأس الميت. وعند تكفين الجثّة, يَدْخلُ ذلك الرجلِ بين الكفنِ وصدرِ الميّتِ . وبعد الدفنِ, يَعُودَ الناس إلى بيوتهم , ويأتي القبرِ ملكان مُنكرٌ ونكير , ويُحاولانَ أَنْ يَفْصلاَ هذا الرجلِ الوسيم عن الميتِ لكي يَكُونوا قادرين على سؤال الرجلِ الميتِ في خصوصية حول إيمانِه . لكن يَقُولُ الرجل الوسيم : 'هو رفيقُي, هو صديقُي. أنا لَنْ أَتْركَه بدون تدخّل في أيّ حالٍ منَ الأحوالِ . إذا كنتم معينينّ َن لسؤالهِ, فأعمَلوا بما تؤمرونَ. أما أنا فلا أَستطيعُ تَرْكه حتى أدخلهْ إلى الجنةِ '. ويتحول الرجل الوسيم إلى رفيقه الميت ويَقُولُ له : 'أَنا القرآن الذيّ كُنْتَ تَقْرأُه, بصوتٍ عالي أحياناً وبصوت خفيض أحياناً أخرى. لا تقلق. فبعد سؤال مُنكرٍ ونكير لا حزن بعد اليوم . وعندما ينتهى السؤال , يُرتّبُ الرجل الوسيم والملائكة فراش من الحرير مُلأَ بالمسكِ للميت في الجنة . فلندعو الله أن يُنعم علينا بإحسانه من هذا الخير. آمين آمين آمين . يقول رسول الله (صلى الله عليه واله وسلم) , فيما معناه , يأتي القرآن يوم القيامة شفيعاً لأصحابه لا يعادل شفاعتهُ أمام الله نبي أو ملاك ............................ الحمد للّه الذي جاء في السنة النبوية الصحيحة من تمثل العمل الصالح ، ومنه قيام العبد بالقرآن الكريم ، بالرجل الحسن في القبر ما يلي : 1- عَنِ الْبَرَاءِ بْنِ عَازِبٍ رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قَالَ : ( إِنَّ الْعَبْدَ الْمُؤْمِنَ إِذَا كَانَ فِي انْقِطَاعٍ مِنْ الدُّنْيَا وَإِقْبَالٍ مِنْ الْآخِرَةِ نَزَلَ إِلَيْهِ مَلَائِكَةٌ مِنْ السَّمَاءِ بِيضُ الْوُجُوهِ كَأَنَّ وُجُوهَهُمْ الشَّمْسُ ، مَعَهُمْ كَفَنٌ مِنْ أَكْفَانِ الْجَنَّةِ ، وَحَنُوطٌ مِنْ حَنُوطِ الْجَنَّةِ حَتَّى يَجْلِسُوا مِنْهُ مَدَّ الْبَصَرِ ...إلى أن قال – في وصف حال المؤمن في القبر - : فَيُنَادِي مُنَادٍ فِي السَّمَاءِ أَنْ صَدَقَ عَبْدِي فَأَفْرِشُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ ، وَأَلْبِسُوهُ مِنْ الْجَنَّةِ ، وَافْتَحُوا لَهُ بَابًا إِلَى الْجَنَّةِ ، قَالَ : فَيَأْتِيهِ مِنْ رَوْحِهَا وَطِيبِهَا وَيُفْسَحُ لَهُ فِي قَبْرِهِ مَدَّ بَصَرِهِ . قَالَ : وَيَأْتِيهِ رَجُلٌ حَسَنُ الْوَجْهِ ، حَسَنُ الثِّيَابِ ، طَيِّبُ الرِّيحِ ، فَيَقُولُ : أَبْشِرْ بِالَّذِي يَسُرُّكَ ، هَذَا يَوْمُكَ الَّذِي كُنْتَ تُوعَدُ . فَيَقُولُ لَهُ : مَنْ أَنْتَ ؟ فَوَجْهُكَ الْوَجْهُ يَجِيءُ بِالْخَيْرِ . فَيَقُولُ : أَنَا عَمَلُكَ الصَّالِحُ . فَيَقُولُ : رَبِّ أَقِمْ السَّاعَةَ حَتَّى أَرْجِعَ إِلَى أَهْلِي وَمَالِي ) رواه أحمد (4/362) وصححه الألباني في هل تعلم ماذا يفعل لك القران عند موتك ؟؟؟[color=#800080][size=6]يوم القيامة قريب والدليل(مكذوب) [/size][/color][font=arial][color=#00008b][size=6]رســــالة .... إقرأها كاملة ولا تهملها و إلا ستأثم [/size][/color][/font] [size=6][color=#ff7f50][font=arial](ستأخذ دقائق قليلة من وقتك)[/font][/color] [/size][size=6][color=#800080]وصية الرسول عليه السلام في منام الشيخ أحمد حامل مفاتيح حرم الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أقسم أن الرسالة استقبلتها اليوم فأرجوا أن تقرؤوها كاملة وتعلموا ما بها ... هذه الوصية من المدينة المنورة من الشيخ أحمد إلى المسلمين من مشارق الأرض ومغاربها وإليكم الوصية يقول الشيخ أحمد : أنه كان في ليلة يقرأ فيها القرآن الكريم وهو في حرم المدينة الشريف ... وفي تلك الليله غلبني النعاس ورأيت في منامي الرسول الكريم و أتى إليًّ وقال:- إنه قد مات في هذا الأسبوع 40 ألف على غير إيمانهم وأنهم ماتوا ميتة الجاهلية و أن النساء لا يطعن أزواجهنَّ ويظهرنَّ أمام الرجال بزينتهم من غير ستر ولا حجاب وعاريات الجسد ويخرجن من بيوتهن من غير علم أزواجهن ... وأن الأغنياء من الناس لا يؤدون الزكاة ولايحجون إلى بيت الله الحرام ولا يساعدون الفقراء ولا ينهون عن المنكر وقال الرسول (ص): أبلغ الناس أن يوم القيامة قريب وقريباً ستظهر في السماء نجمة واضحةً ... وتقترب الشمس من رؤوسكم قاب قوسين أو أدنى وبعد ذلك لا يقبل الله التوبة من أحد وستقفل أبواب السماء ... ويرفع القرآن من الأرض إلى السماء ويقول الشيخ أحمد أنه قد قال له الرسول الكريم (ص) في منامه : أنه إذا قام أحد الناس بنشر هذه الوصية بين المسلمين فإنه سيحظى بشفاعتي يوم القيامة ويحصل على الخير الكثير والرزق الوفير ..... ومن اطلع عليها ولم يعطها اهتماماً بمعنى أن يقوم بتمزيقها أو القائها أو تجاهلها فقد أثم إثماً كبيراً ..... ومن اطلع عليها ولم ينشرها فإنه يرمى من رحمة الله يوم القيامة . ولهذا طلب مني المصطفى عليه الصلاة والسلام في المنام أن أبلغ أحد المسؤولين من خدم الحرم الشريف أن القيامة قريبة فاستغفروا الله وتوبوا إليه. وحلمت يوم الإثنين أنه من قام بنشرها بثلاثين ورقة من هذه الوصية بين المسلمين فإن الله يزيل عنه الهم والغم ويوسع عليه رزقة ويحل له مشاكلة ويرزقه خلال 40 يوماً تقريباً . وقد علمت أن:- * احدهم قام بنشرها بثلاثين ورقة رزقه الله (( 25 ألفاً من المال)). * كما قام شخص آخر بنشرها فرزقة الله تعالى 96 ألفاً من المال * وأخبرت أن شخصا ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون '. الأعراف قال تعالى:' لهم البشرى في الدنيا والآخرة' يونس قال تعالى:' ويثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الدنيا والآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء '. إبراهيم علماً أن الأمر ليس لعباً ولهواً ... أن ترسل هذه الوصية بعد 96 ساعة من قراءتك لها.... وسبق أن وصلت هذه الوصية أحد رجال الأعمال فوزعها فوراً ومن ثم جاء له خبر نجاح صفقته التجارية بتسعين ألف زيادة عما كان يتوقعه. كما وصلت أحد الأطباء فأهملها فلقي مصرعه في حادث سيارة فأصبح جثة هامدة تحدث عنها الجميع. وأغفلها أحد المقاولين فتوفى أبنه الكبير في بلد عربي شقيق . يرجى إرسال 25 نسخة منها ... وبشر المرسل بما يحصل له في اليوم الرابع وحيث أن الوصية مهمة للطواف حول العالم كله فيجب إرسال نسخة متطابقة إلى أحد أصدقائك بعد أيام ستفاجئ بما سبق ذكره . فآمنوا بالله واعملوا الخير واعملوا ما أنا عملته ووضعته بين يديكم وادعوا لنا ولكم بالخير القريب إن شاء الله [/color][font=tahoma][color=#008000]منقول لعيونكم [/color][/font][/size] [size=6][color=#800080]................................... هذه خلاصة ما في هذه [/color][color=#ff0000]الوصية المكذوبة [/color][/size][size=6][color=#800080]على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولقد سمعنا هذه الوصية المكذوبة مرات كثيرة منذ سنوات متعددة تنشر بين الناس فيما بين وقت وآخر، وتروج بين الكثير من العامة، وفي ألفاظها اختلاف، وكاذبها يقول: إنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم فحمله هذه الوصية، وفي هذه النشرة الأخيرة التي ذكرناها لك أيها القارئ، زعم المفتري فيها أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم حين تهيأ للنوم لا في النوم، فالمعنى: أنه رآه يقظة. زعم هذا المفتري في هذه الوصية أشياء كثيرة هي من أوضح الكذب وأبين الباطل، سأنبهك عليها قريبا في هذه الكلمة إن شاء الله، ولقد نبهت عليها في السنوات الماضية، وبينت للناس أنها من أوضح الكذب وأبين الباطل، فلما اطلعت على هذه النشرة الأخيرة ترددت في الكتابة عنها؛ لظهور بطلانها وعظم جرأة مفتريها على الكذب، وما كنت أظن أن بطلانها يروج على من له أدنى بصيرة أو فطرة سليمة. ولكن أخبرني كثير من الإخوان أنها قد راجت على كثير من الناس، وتداولوها بينهم، وصدقها بعضهم، فمن أجل ذلك رأيت أنه يتعين على أمثالي الكتابة عنها؛ لبيان بطلانها، وأنها مفتراة على رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لا يغتر بها أحد، ومن تأملها من ذوي العلم والإيمان أو ذوي الفطرة السليمة والعقل الصحيح، عرف أنها كذب وافتراء من وجوه كثيرة. ولقد سألت بعض أقارب الشيخ أحمد المنسوبة إليه هذه الفرية عن هذه الوصية، فأجابني بأنها مكذوبة على الشيخ أحمد، وأنه لم يقلها أصلا، والشيخ أحمد المذكور قد مات من مدة، ولو فرضنا أن الشيخ أحمد المذكور أو من هو أكبر منه زعم أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم أو اليقظة، وأوصاه بهذه الوصية- لعلمنا يقينا أنه كاذب، أو أن الذي قال له ذلك شيطان، وليس هو الرسول صلى الله عليه وسلم؛ لوجوه كثيرة منها: [/color][color=#00008b]الوجه الأول: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يرى في اليقظة بعد وفاته صلى الله عليه وسلم، ومن زعم من جهلة الصوفية أنه يرى النبي صلى الله عليه وسلم في اليقظة، أو أنه يحضر المولد، أو ما أشبه ذلك فقد غلط أقبح الغلط، ولبس عليه غاية التلبيس، ووقع في خطأ عظيم، وخالف الكتاب والسنة وإجماع أهل العلم؛ لأن الموتى إنما يخرجون من قبورهم يوم القيامة، لا في الدنيا، كما قال الله سبحانه وتعالى: { ثُمَّ إِنَّكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ لَمَيِّتُونَ ثُمَّ إِنَّكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ تُبْعَثُونَ } فأخبر سبحانه أن بعث الأموات يكون يوم القيامة لا في الدنيا، ومن قال خلاف ذلك فهو كاذب كذبا بينا، أو غالط ملبّس عليه، لم يعرف الحق الذي عرفه السلف الصالح ودرج عليه أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم وأتباعهم بإحسان.[/color] [color=#008000]الوجه الثاني: أن الرسول صلى الله عليه وسلم لا يقول خلاف الحق، لا في حياته، ولا في وفاته، وهذه الوصية تخالف شريعته مخالفة ظاهرة من وجوه كثيرة- كما يأتي:- وهو صلى الله عليه وسلم قد يرى في النوم، ومن رآه في المنام على صورته الشريفة فقد رآه؛ لأن الشيطان لا يتمثل في صورته، كما جاء بذلك الحديث الصحيح الشريف، ولكن الشأن كل الشأن في إيمان الرائي وصدقه وعدالته وضبطه وديانته وأمانته، وهل رأى النبي صلى الله عليه وسلم في صورته أو في غيرها؟، ولو جاء عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث قاله في حياته من غير طريق الثقات العدول الضابطين لم يعتمد عليه، ولم يحتج به، أو جاء من طريق الثقات الضابطين ولكنه يخالف رواية من هو أحفظ منهم وأوثق مخالفة لا يمكن معها الجمع بين الروايتين لكان أحدهما منسوخا لا يعمل به، والثاني ناسخ يعمل به حيث أمكن بذلك بشروطه، وإذا لم يمكن ذلك ولم يمكن الجمع، وجب أن تطرح رواية من هو أقل حفظا وأدنى عدالة، والحكم عليها بأنها شاذة لا يعمل بها، فكيف بوصية لا يعرف صاحبها الذي نقلها عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولا تعرف عدالته وأمانته... فهي والحالة هذه حقيقة بأن تطرح ولا يلتفت إليها، وإن لم يكن فيها شيء يخالف الشرع، فكيف إذا كانت الوصية مشتملة على أمور كثيرة تدل على بطلانها، وأنها مكذوبة على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومتضمنة لتشريع دين لم يأذن به الله! وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: { من قال عليّ ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار }[/color] [color=#ff0000]وقد قال مفتري هذه الوصية على رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لم يقل، وكذب عليه كذبا صريحا خطيرا، فما أحراه بهذا الوعيد العظيم، وما أحقه به إن لم يبادر بالتوبة وينشر للناس أنه قد كذب في هذه الوصية على رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ لأن من نشر باطلا بين الناس ونسبه إلى الدين لم تصح توبته منه إلا بإعلانها وإظهارها، حتى يعلم الناس رجوعه عن كذبه وتكذيبه لنفسه؛ لقول الله عز وجل: { إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللاعِنُونَ إِلا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ }[/color] [/size][size=6][color=#800080]فأوضح الله سبحانه وتعالى في هذه الآية الكريمة أن من كتم شيئا من الحق لم تصح توبته من ذلك إلا بعد الإصلاح والتبيين، والله سبحانه قد أكمل لعباده الدين، وأتم عليهم النعمة ببعث رسوله محمد صلى الله عليه وسلم وما أوحى الله إليه من الشرع الكامل، ولم يقبضه إليه إلا بعد الإكمال والتبيين، كما قال عز وجل: { الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي } ومفتري هذه الوصية قد جاء في القرن الرابع عشر يريد أن يلبّس على الناس دينهم، ويشرع لهم دينا جديدا، يترتب عليه دخول الجنة لمن أخذ بتشريعه وحرمان الجنة ودخوله النار لمن لم يأخذ بتشريعه، ويريد أن يجعل هذه الوصية التي افتراها أعظم من القرآن وأفضل، حيث افترى فيها أن من كتبها وأرسلها من بلد إلى بلد أو من محل إلى محل بُني له قصر في الجنة، ومن لم يكتبها ويرسلها حرمت عليه شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة، وهذا من أقبح الكذب، ومن أوضح الدلائل على كذب هذه الوصية، وقلة حياء مفتريها، وعظم جرأته على الكذب؛ لأن من كتب القرآن الكريم وأرسله من بلد إلى بلد، أو من محل إلى محل لم يحصل له هذا الفضل، إذا لم يعمل بالقرآن الكريم، فكيف يحصل لكاتب هذه الفرية وناقلها من بلد إلى بلد، ومن لم يكتب القرآن ولم يرسله من بلد إلى بلد لم يُحْرم شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم إذا كان مؤمنا به تابعا لشريعته، وهذه الفرية الواحدة في هذه الوصية تكفي وحدها للدلالة على بطلانها، وكذب ناشرها ووقاحته وغباوته وبعده عن معرفة ما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم من الهدى، وفي هذه الوصية سوى ما ذكر أمور أخرى كلها تدل على بطلانها وكذبها، ولو أقسم مفتريها ألف قسم أو أكثر على صحتها، ولو دعا على نفسه بأعظم العذاب وأشد النكال على أنه صادق لم يكن صادقا ولم تكن صحيحة، بل هي والله ثم والله من أعظم الكذب وأقبح الباطل، ونحن نشهد الله سبحانه ومن حضرنا من الملائكة، ومن اطلع على هذه الكتابة من المسلمين شهادة نلقى بها ربنا عز وجل: أن هذه الوصية كذب وافتراء على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخزى الله من كذبها وعامله بما يستحق. [/color][color=#ff0000]ويدل على كذبها وبطلانها سوى ما تقدم أمور كثيرة:[/color] [/size][size=6][color=#000000]الأول منها: قوله فيها: (لأن من الجمعة إلى الجمعة مات مائة وستون ألفا على غير دين الإسلام؛ لأن هذا من علم الغيب، والرسول صلى الله عليه وسلم قد انقطع عنه الوحي بعد وفاته، وهو في حياته لا يعلم الغيب فكيف بعد وفاته؛ لقول الله سبحانه: { قُلْ لا أَقُولُ لَكُمْ عِنْدِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلا أَعْلَمُ الْغَيْبَ } وقوله تعالى: { قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ } وفي الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: { يُذاد رجال عن حوضي يوم القيامة فأقول يا رب أصحابي أصحابي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك فأقول كما قال العبد الصالح وَكُنْتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَا دُمْتُ فِيهِمْ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنْتَ أَنْتَ الرَّقِيبَ عَلَيْهِمْ وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ } الثاني من الأمور الدالة على بطلان هذه الوصية، وأنها كذب: قوله فيها: (من كتبها وكان فقيرا أغناه الله، أو مديونا قضى الله دينه، أو عليه ذنب غفر الله له ولوالديه ببركة هذه الوصية)... إلى آخره. وهذا من أعظم الكذب، وأوضح الدلائل على كذب مفتريها، وقلة حيائه من الله ومن عباده؛ لأن هذه الأمور الثلاثة لا تحصل بمجرد كتب القرآن الكريم، فكيف تحصل لمن كتب هذه الوصية الباطلة! وإنما يريد هذا الخبيث التلبيس على الناس وتعليقهم بهذه الوصية حتى يكتبوها ويتعلقوا بهذا الفضل المزعوم، ويَدَعُوا الأسباب التي شرعها الله لعباده، وجعلها موصلة إلى الغنى وقضاء الدين ومغفرة الذنوب، فنعوذ بالله من أسباب الخذلان وطاعة الهوى والشيطان. الأمر الثالث من الأمور الدالة على بطلان هذه الوصية: قوله فيها: (ومن لم يكتبها من عباد الله اسود وجهه في الدنيا والآخرة). وهذا أيضا من أقبح الكذب، ومن أبين الأدلة على بطلان هذه الوصية، وكذب مفتريها، كيف يجوز في عقل عاقل أن من لم يكتب هذه الوصية التي جاء بها رجل مجهول في القرن الرابع عشر، يفتريها على رسول الله صلى الله عليه وسلم، ويزعم: أن من لم يكتبها يسود وجهه في الدنيا والآخرة، ومن كتبها كان غنيا بعد الفقر، وسليما من الدين بعد تراكمه عليه، ومغفورا له ما جناه من الذنوب، سبحانك هذا بهتان عظيم. وإن الأدلة والواقع يشهدان بكذب هذا المفتري، وعظم جرأته على الله وقلة حيائه من الله ومن الناس، فهؤلاء أمم كثيرة لم يكتبوها، فلم تسود وجوههم، وهاهنا جم غفير لا يحصيهم إلا الله قد كتبوها مرات كثيرة فلم يقض دينهم، ولم يزل فقرهم، فنعوذ بالله من زيغ القلوب ورين الذنوب، وهذه صفات وجزاءات لم يأت بها الشرع الشريف لمن كتب أفضل كتاب وأعظمه، وهو: القرآن الكريم، فكيف تحصل لمن كتب وصية مكذوبة مشتملة على أنواع من الباطل، وجمل كثيرة من أنواع الكفر؟! سبحان الله، ما أحلمه على من اجترأ عليه بالكذب. الأمر الرابع من الأمور الدالة على أن هذه الوصية من أبطل الباطل، وأوضح الكذب: قوله فيها: (ومن يصدق بها ينجو من عذاب النار، ومن كذب بها كفر). وهذا أيضا من أعظم الجرأة على الكذب، ومن أقبح الباطل، يدعو هذا المفتري جميع الناس إلى أن يصدقوا بفريته، ويزعم أنهم بذلك ينجون من عذاب النار، وأن من كذب بها يكفر، لقد أعظم والله هذا الكذاب على الله الفرية وقال- والله- غير الحق، إن من صدق بها هو الذي يستحق أن يكون كافرا لا من كذب بها؛ لأنها فرية وباطل وكذب لا أساس له من الصحة، ونحن نشهد الله على أنها كذب، وأن مفتريها كذاب يريد أن يشرع للناس ما لم يأذن به الله، ويدخل في دينهم ما ليس منه، والله قد أكمل الدين وأتمه لهذه الأمة من قبل هذه الفرية بأربعة عشر قرنا. فانتبهوا أيها القراء والإخوان، وإياكم والتصديق بأمثال هذه المفتريات، وأن يكون لها رواج فيما بينكم، فإن الحق عليه نور، لا يلتبس على طالبه، فاطلبوا الحق بدليله، واسألوا أهل العلم عما أشكل عليكم، ولا تغتروا بحلف الكذابين، فقد حلف إبليس اللعين لأبويكم على: أنه لهما من الناصحين، وهو أعظم الخائنين، وأكذب الكذابين، كما حكى الله عنه ذلك في سورة الأعراف، حيث قال سبحانه { وَقَاسَمَهُمَا إِنِّي لَكُمَا لَمِنَ النَّاصِحِينَ } فاحذروه واحذروا أتباعه من المفترين، فكم له ولهم من الأيمان الكاذبة والعهود الغادرة والأقوال المزخرفة للإغواء والتضليل. عصمني الله وإياكم وسائر المسلمين من شر الشياطين، وفتن المضلين، وزيغ الزائغين، وتلبيس أعداء الله المبطلين، الذين يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم، ويلبسوا على الناس دينهم، والله متم نوره، وناصر دينه، ولو كره أعداء الله من الشياطين، وأتباعهم من الكفار والملحدين. وأما ما ذكره هذا المفتري من ظهور المنكرات، فهو أمر واقع، والقرآن الكريم والسنة المطهرة قد حذرا منها غاية التحذير، وفيهما الهداية والكفاية. ونسأل الله أن يصلح أحوال المسلمين، وأن يمنَّ عليهم باتباع الحق والاستقامة عليه، والتوبة إلى الله سبحانه من سائر الذنوب، فإنه التواب الرحيم، والقادر على كل شيء. وأما ما ذكر عن أشراط الساعة، فقد أوضحت الأحاديث النبوية ما يكون من أشراط الساعة، وأشار القرآن الكريم إلى بعض ذلك، فمن أراد أن يعلم ذلك وجده في محله من كتب السنة، ومؤلفات أهل العلم والإيمان، وليس بالناس حاجة إلى بيان مثل هذا المفتري وتلبيسه، ومزجه الحق بالباطل، وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله الصادق الأمين، وعلى آله وأصحابه وأتباعه بإحسان إلى يوم الدين.[/color] [/size]يوم القيامو قريب والدليل (مكذوب)بسم الله الرحمن الرحيم الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين فقد انتشرت هنا وهناك أحاديث منسوبة للنبي http://vb.islam2all.com/images/smilies/words/Sala-allah.png وفي الواقع هو لم يقلها وقد آثرت إدراج البعض منها لكي نكون منها على حذر وهي كما يلي : 1- أحاديث لم يقولها النبى صلى الله عليه وسلمhttp://women.kuwaiti.ws/t730.html الفتوى السابقة مكذوبه على الشيخ رحمة الله عليه وقد اتيت لكم بفتواه من موقعه رحمه الله تعالى وإليكم الفتوى : _سئل فضيلة الشيخ عن هذه الألفاظ (أرجوك ) ، (تحياتي) ، و(أنعم صباحا) ، و(أنعم مساءً) ؟ فأجاب بقوله : لا بأس أن تقول لفلان (أرجوك ) في شيء يستطيع أن يحقق رجائك به . وكذلك (تحياتي لك) . و(لك منى التحية) . وما أشبه ذلك لقوله تعالى ( وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها ) (5) وكذلك (أنعم صباحا) و(أنعم مساء)لا بأس به ، ولكن بشرط ألا تتخذ بديلاً عن السلام الشرعي. ادخلوا هنا >> لرؤية مصدر الفتوى الفتوى السابقة مكذوبه على الشيخ رحمة الله عليه

موقع منوعات هو الموقع المنوع الأول من نوعة الفريد من حيث مشاركات ومناقشات الزوار ويحتوي على اقسام عديده ومنها منتدى الاحاديث الغير صحيحة و وغيرهم الكثير من الاقسام
وهو احدى مواقع موقع منوعات وقد تم اضافة

الفرق بين فاطر ومفطر ..!!

وأيضاً

الفرق بين فاطر ومفطر ..!!


في تاريخ 03/10/2010


اضافة تعليق
ماتكتبه هنا سيظهر بالكامل .. لذا تجنب وضع بيانات ذات خصوصية بك وتجنب المشين من القول
تقييمك:
اسمــك الكـريـــم: (يرجى كتابة الاسم الاول والثاني فقط)

(يرجى العلم بان الاسم سوف يظهر للزوار)
بريدك الإلكترونـي: (اختياري)

(يرجى العلم بان البريد الالكتروني سوف يظهر للزوار)
 
تعليقك: لديك 500 حرف متبقي لتعليقك
اكتب الارقام الموجوده بالصورة بالفراغ تحتها

الجديد آخر الاعلانات المضافة: للبيع زوج قولديــــــــــــان منتج والزوج بصحه طيبه - للبيع زوج مالطي نفاخ والنثيه وأول مايبته باضت - للبيع عدد 200 دجاج وحمام وبط والحمام مشكل اكثره زاجل مع فروخهم - للبيع مجموعة حباب 5دياجه 6 ديايات الوان حلوه وصحتهم 100% - للبيع على 40 دجاجه العمر من شهرين الى 4 اشهر عرب الوان حلوه - للبيع اطقم سبرايت وابو تراجي محجل من المانيا والصحة جيدة وشرط البيض - للبيع على فروخ بط مشكل عددهم 100 عمرهم اسبوع شرط الصحه - للبيع بالجملة 3 ازواج قطا مع نثيهاحجام طيبه وصحه ممتازة - مطلوب نعلن عن توفر الوظائف التالية - مطلوب مطلوب موظفين و موظفات مبيعات - مطلوب مطلوب موظفين سعوديين - للبيع سيارة جيب مرسيدس ام ال 350 بحاله ممتازه بالرياض - للبيع سيارة لينكولن LS ـ موديل 2002 ـ فل اوبشن بالرياض - للبيع سيارة كيا كارنفال ـ موديل 2005 بالرياض - للبيع سيارة فورد اكسبلور ـ م 2010 بحالة الوكالة بالرياض - للبيع سيارة شيول كوماتشو موديل 91 بالرياض - للبيع سيارة ماتركس اللون الخارجي أسودكاملة اتوماتيك بحالة ممتازة - للبيع سيارة النترا 2008 مانيوال اللون الخارجي اسود بحالة الفابريكا - للبيع شراء سيارة النترا 2008 اتوماتيك اللون الخارجي اى لون - للبيع شراء سيارة هيونداى النترا 2008 اللون الخارجي اى لون - للبيع سيارة النترا موديل 2008 كاملة اوتوماتيك جديدة - للبيع سيارة هيونداى فيرنا GLS مانيوال - فاميه موديل 2012 - للبيع سيارة هيونداى فيرنا GLS اوتوماتيك موديل 2012 - للبيع سيارة فرنا 2008 اللون الخارجي فضى استعمال صيدلى - للبيع سيارة ماليبو ـ م 2010 نظيفة جدا بالعين - للبيع سيارة تيدا ـ موديل 2006 بالعين - للبيع سيارة ايسوزو NPR موديل 2009 ـ كابينة مزدوجة بالعين - للبيع سيارة فورويل ـ RX 330 ـ موديل 2004 بالعين - للبيع سيارة بترول سوبر سفاري ـ م 2004 بالعين - للبيع سيارة ماكسيما ـ م 1999 بحالة جيدة بالعين - للبيع سيارة جاز ـ م 2004 بحالة ممتازة جداً بالعين - للبيع سيارة بولو ـ م 2001 بالعين -       آخر التعليقات على الاعلانات: للايجار شقة راقية ـ في سلوي دور ارضي حديقة 2 غ ماستر ـ غ خادمة - مطلوب محل يصلح لنشاط كمبيوتر بالجهراء - مطلوب بالروضة بيت +ادوار+شقق للايجار من المالك مباشرة - للبيع عملة 25 ريال قطر ودبي - مكيفات BEC من البابطين للتكييف مكيفات حائط وسنترال - للبيع مكيفات مستعمله (شباك / وحدات - للبيع هارلي صيني - للبيع بيت بالظهر موقع مميز دورين بالظهر - شركة محمود حيدر وشركاه التجارية - مطلوب فني كمبيوتر او بلاي ستيشن دوام كامل او نص دوام - للبييع ايميل على الهوتميل مكون من حرفين بالكويت - للايجار 2 شقة فى العارضية القسائم - شقق للايجار بفهد الاحمد فاخرة وبها مواقف سيارات - مطلوب معلم خياط ستائر + معلم تنجيد كنب ديوانيات - للبيع مستحضر باي تاتش منتج التضيق الأول لحياة زوجية امتع - للبيع فستان زفاف فرنسي جديد ولا لبسة بالكويت - مطلوب على وجه السرعة - للعمل لصالة رياضية - عامل حمام مغربي-خبرة 5 سنوات للعمل بمنطقة القصيم - مطلوب للعمل الفورى اخصائية نفسية خبرة بمدينة الرياض - للبيع فلل دبلكس بأسعار منافسة جدا وتسهيلات متعددة بمكة المكرمة - للإيجار دبلكس بالظهران بالدمام - مطلوب اختصاصي تقنية معلومات يجيد الاوفيس وبرامج التصميم لديه خبره بالتقنيات الحديثه مع الانجليزيه - للبيع جيب فورتشنر ـ م 2010 ـ اسود ـ 95 الف كم ـ 6 سلندر - مطلوب مهندسين مبيعات الومنيوم للعمل بمنطقة الرياض - للبيع سيارة لكزس 430 ls (مصدومه 2006 بالقصيم - للبيع فيلا بحي الملك فهد ـ 375 م2 ـ 4غرف نوم وصاله وتحت استقبال واجهه جنوبيه عمرها 6سنوات بالرياض - للبيع عمارة في حي الحمراء ركنية بها تصريح حج درجة ثانية من الخط الدائري بجوار مسجد وامامها حديقة بمكة المكرمة - للإيجار مكاتب تجارية جديدة بحي الملز بالرياض‎ - مطلوب فوراً مصلح مفاتيح (فني اقفال) خبرة جيدة للعمل لدى ادارة التشغيل والصيانة للمنشاًت العسكرية بالعيينة - للبيع سيارة تشليح كمارو 2011 سعوديه مواصفات كامله ss اللون اسود من داخل احمر ماشيه 37 ألف كم بالرياض - مطلوب على الفور ميكانيكي - فرص عمل للسعوديين خلال موسم حج 1432 - مطلوب فوراً مهندسى مساحه مؤهل دكتوراه فى المساحه للعمل بمدينة جدة - للبيع كابريس رويال 2006 ابيض فل كامل ماشية 167000 كم بالدمام - للبيع سيارة ماتركس اللون الخارجي أسودكاملة اتوماتيك بحالة ممتازة - للبيع سيارة النترا 2008 مانيوال اللون الخارجي اسود بحالة الفابريكا - للبيع شراء سيارة النترا 2008 اتوماتيك اللون الخارجي اى لون - للبيع شراء سيارة هيونداى النترا 2008 اللون الخارجي اى لون - للبيع سيارة النترا موديل 2008 كاملة اوتوماتيك جديدة - للبيع سيارة هيونداى فيرنا GLS مانيوال - فاميه موديل 2012 - للبيع سيارة هيونداى فيرنا GLS اوتوماتيك موديل 2012 - للبيع سيارة فرنا 2008 اللون الخارجي فضى استعمال صيدلى - للبيع سيارة ماليبو ـ م 2010 نظيفة جدا بالعين - للبيع سيارة تيدا ـ موديل 2006 بالعين - للبيع سيارة ايسوزو NPR موديل 2009 ـ كابينة مزدوجة بالعين - للبيع سيارة فورويل ـ RX 330 ـ موديل 2004 بالعين - للبيع سيارة بترول سوبر سفاري ـ م 2004 بالعين - للبيع سيارة ماكسيما ـ م 1999 بحالة جيدة بالعين - للبيع سيارة جاز ـ م 2004 بحالة ممتازة جداً بالعين - للبيع سيارة بولو ـ م 2001 بالعين -       آخر اضافات الدليل: منظمة الصحة العالمية تحذر من انتشار شلل الاطفال - ياهو تنتعش من جديد عن طريق محرك بحثها البصري " اكسيس" - الحكم بالسجن على "قرصان الكتروني" روسي - دراسة: تناول الكالسيوم يزيد من خطر "الازمة القلبية" - استشاره طبيه - استشاره طبيه - تشيلسي يفوز بدوري ابطال اوروبا ولكنه يخسر المخضرم دروغبا - الهلال يبحث عن نقطة التتويج أمام الرائد - مؤسسة ستي برنس للمابس الجاهزة والهدايا والكماليات - مؤسسة روابي القلمون للاطارات - مؤسسة دانة الخير للتجارة العامة والمقاولات - مؤسسة فرسان الخليج لمواد الديكور ومقاولاتها - مؤسسة الركن الذهبي لمواد الديكور ومقاولاتها - مؤسسة الاعمال الميدانية للتجارة العامة والمقاولات - مؤسسة البيداء للادوات الكهربائية والصحية ومقاولاتها - مؤسسة برشس للتجارة العامة والمقاولات - بنك الراجحي - خطاط صافنات الخيل ( خطاط - رسام - اعمال مدرسية ) - مظلات وسواتر وهناجر وكلادينج ( جميع اعمال الالمنيوم والحدادة ) - مؤسسة ابراهيم رياض اصفر لمقاولات المباني - موسسة صروح الفال - المحيميد لكلادينج وزجاج الاشتراكشر لمقاولات - مجموعه الحلافي للعقارات - شركة الموارد القارية للتجارة والمقاولات المحدودة - جنينة مول بالقاهرة - بنك اتش اس بى سى مصر بالقاهرة - 011 للاتصالات - 1/2 الدنيا - 25 يناير - 3دبليو نتوركس مصر - ابانوب للاتصلات - ابكس تكنولوجى - فندق نوفوتيل سنتر في ابوظبى - Anantara Hotels, Resorts and Spas - Strand Hotel - Traders Hotel - Khalidiya Palace Rayhaan by Rotana - The Address Montgomerie Dubai - Asiana Hotel - Holiday Inn Express Dubai International Airport - منظمة الصحة العالمية تحذر من انتشار شلل الاطفال - ياهو تنتعش من جديد عن طريق محرك بحثها البصري " اكسيس" - الحكم بالسجن على "قرصان الكتروني" روسي - دراسة: تناول الكالسيوم يزيد من خطر "الازمة القلبية" - استشاره طبيه - استشاره طبيه - تشيلسي يفوز بدوري ابطال اوروبا ولكنه يخسر المخضرم دروغبا - الهلال يبحث عن نقطة التتويج أمام الرائد -       آخر التعليقات على الدليل: مطلوب معلم جغرافيا للعمل بسلطنة عمان - مطلوب مدرس للعمل بدبي - وظائف خالية بالامارات - مطلوب مندوبين تحصيل للعمل بالقاهرة - وظائف شاغرة في مصر - أطلب عمل أمين مستودع أو عمل مناسب - الاستعلام عن تأشيرة صادرة من وزارة العمل بالمملكة العربية السعودية - مطلوب حلاق رجالي للعمل بالامارات - للتحميل كتاب أمراض الطفولة الشائعة بصيغة pdf كتاب يستحق التنزيل - الللللله يخليكم ادخلوو عندي مشكله بالبلاك - للتحميل برنامج Word Password Recovery v2.1 لاستعادة كلمات السر المفقودة - إستعلام عن مخالفات المرور برقم اللوحة بدولة الكويت - طلب زيارة سياحيـــــة للمملكة العربية السعودية - للبيع ونيت دبل 2007 - ليلة الدخلة ملف شامل وضعيات الجماع + فض البكارة + قصص وتجارب - مطلوب مبرمج للعمل بالسعودية - مطلوب سائق للعمل بدبي - وظائف شاغرة بالامارات - استشارة قانونية حول الام وحق الحضانة طبقا للقانون الكويتي - للمتزوجات كلوتات للعرايس كلوتات باللون الذهبي كلوتات باللون الوردي - طريقة تحضير حلى بارد لسفرة الافطار برمضان بطريقة سهلة - ((كل شىء عن ارتفاع هرمون الحليب)) البرولاكتين - خياطة فستان طفلة من الالف الى الياء - بلـــــــــــــــــــــــيززز ساعدوني - ابغى انحف بسرعه امانه ساعدوني - تحميل برنامج فوتوشوب 8 العربي مع الشرح Photoshop-8 - طاجن الدجاج بالبطاطا المقلية المغربية - فند السعودي وكيل اللاعبين عبدالحميد العبدالكريم ووكيل المدرب البرازيلي - تم الافتتاح ولله الحمد - قوانين قسم الليغا الآسباني - قوانين قسم الكالشيو الايطالي + المواقع المعتمدة في ترجمة الأخبار - قوانين قسم البريمرليج الانجليزي - قوانين قسم الكرة العربية و العالمية - قوانين القسم العام - قوانين قسم التصاميم و التصوير الفوتوغرافي - برنامج iLock v1.2.0 قفل جميع التطبيقات برقم سري - للتعارف بلاك بيري .. بنآت وشبآب السعودية - برامج والعاب وثيمات 2011 لجميع اجهزة البلاك بيري حتى التورش والكيرف المطور - [حصري] شرح إرسال مفكره او مستند الى البلاك بيري - مكتبة برامج البلاك بيري - بروابط مباشره -2011 2012 - شريحتي موبايلي ومو راضيه تشتغل بليــز هلب مي - » بلاك بيري * بلاي بوك - BlackBerry PlayBook للبيع - برنامج اندرويد تحديد المواقع Navigon MN 3.5 Select 2012 - هواتف وأرقام مجمع عيادات الدكتور عبدالعزيز الشعلان بالرياض والعنوان - البحث عن تأشيرة السعوديه صادرة من وزارة العمل / مكتب الإستقدام / وزارة الخارجية - هواتف وارقام شركة الخرافي للمقاولات بالكويت - البحث عن تأشيرة مقدمة إلى وزارة الخارجية السعوديه - الطيران التركي بالكويت - هواتف وأرقام المستشفى السعودي الالماني بالرياض والعنوان - مستشفى السلام الدولي الجديد بالكويت - اصدار إقامة جديدة بقطر - شركة الثاقب التجارية ذ م م , حولي الكويت - شركة برومو سفن كويت للدعاية والاعلان - شركة نقل وتجارة المواشي ش م ك , الصفاة - شركة جياد الخليج لمقاولات البناء - شركة الوافر للخدمات التسويقية - مركز دسمان لعلاج وأبحاث أمراض السكر - معرض مينة للاقمشة - شركة وكالات الملاحة العربية المتحدة -دولة الكويت ( ش م ك ) مقفلة, الصفا - طيران العربيه بالكويت - شركة عبدالصمد القرشي للعطور ومستحضرات التجميل بالكويت - شركة المزيني للصرافة وتجارة العملات بالكويت - شركة الغانم والقطب للملاحة البحرية - شركة ساحل الخليج للملاحة البحرية - مطعم كبابجي للمشويات بالكويت - مطعم دجاج كنتاكي بالكويت - مستشفى الجهراء البيطري بالكويت - شركة شهية المحدودة للاطعمة - دانكن دونات - عسير مول - مدارس الفارس العالمية - شركة مجموعة بن لادن السعودية - مكتب بدر الحربى للتخليص الجمركى والنقليات - مؤسسة وديع احمد سعيد باشول - شركة سندكس للنقليات - دار الرياض للإستشارات الهندسية - شركة الحارثي للمعارض المحدودة - وه النزهه, جدة - شركة دار الهندسة للتصميم والإستشارات الفنية - وه الشرفيه, جدة - شركة تمنا للإلكترونيات وها بحى المربع, مدينة الرياض. - مؤسسة دار سنبل للتجارة وها بالسويدي, مدينة الرياض. - الشركة السعودية للطوب الرملي ومواد البناء - وه النزله, جدة - شركة دنسو عبد اللطيف جميل المحدودة - وه المحمديه, جدة - شركة البشير للتجارة والمقاولات وها لاسلكي, الدمام. - شركة شبيبي للإطارات وها بحى ينبع, ينبع. - سنترال اولاد الشيخ - الشركة المصرية لتكنولوجيا تشغيل المعادن - امبت - 011 للاتصالات - 1/2 الدنيا - 25 يناير - 3دبليو نتوركس مصر - ابانوب للاتصلات - ابكس تكنولوجى - قرقفي للشعر - هانوفر للاستشارات الهندسيه - ذي ادريس دبي مارينا - (ح.م.ش) فرام اند أسوسيتس - شركة الحمراء للاستشارات الهندسية - شركة النخرة للمقاولات (ذ·م·م) - اعمار الامارات الاستشارات الهندسية - شركة خليفة التاجر للانشاءات - مطلوب معلم جغرافيا للعمل بسلطنة عمان - مطلوب مدرس للعمل بدبي - وظائف خالية بالامارات - مطلوب مندوبين تحصيل للعمل بالقاهرة - وظائف شاغرة في مصر - أطلب عمل أمين مستودع أو عمل مناسب - الاستعلام عن تأشيرة صادرة من وزارة العمل بالمملكة العربية السعودية - مطلوب حلاق رجالي للعمل بالامارات - للتحميل كتاب أمراض الطفولة الشائعة بصيغة pdf كتاب يستحق التنزيل - الللللله يخليكم ادخلوو عندي مشكله بالبلاك - للمتزوجات كلوتات للعرايس كلوتات باللون الذهبي كلوتات باللون الوردي - طريقة تحضير حلى بارد لسفرة الافطار برمضان بطريقة سهلة - ((كل شىء عن ارتفاع هرمون الحليب)) البرولاكتين - خياطة فستان طفلة من الالف الى الياء - بلـــــــــــــــــــــــيززز ساعدوني - ابغى انحف بسرعه امانه ساعدوني - تحميل برنامج فوتوشوب 8 العربي مع الشرح Photoshop-8 - طاجن الدجاج بالبطاطا المقلية المغربية -       آخر الاخبار المضافة: اداء متباين للمؤشرات الأمريكية لدى نهاية التعاملات - اليورو يتراجع مع تبدد الآمال في احراز تقدم في القمة الأوروبية - صندوق النقد يطلب من بريطانيا بذل المزيد لدعم النمو - "الزمردة" تحقق أرباح بنسبة 69.5% عن العام السابق - انطلاق المؤتمر الثاني حول شفافية البيانات في قطاع الغاز - وزير لبناني.. الحوادث الأخيرة التي مرت على لبنان لا تؤثر على مناخ الاستثمارات - المرزوق: قطاع الاستثمار من أشد القطاعات تأثراً وانكشافاً في البورصة - الكويت تُخطط لإنفاق 6 مليارات دولار لتوسعة مطارها الدولي - تعلن شركة مجموعة السريع التجارية الصناعية (مجموعة السريع) نتائج اجتماع الجمعية العامة الغير عادية الثالثة. - تعلن شركة مجموعة السريع التجارية الصناعية (مجموعة السريع) نتائج اجتماع الجمعية العامة الغير عادية الثالثة. (تتمة). - تعلن شركة شاكر عن اخر التطورات المتعلقة بمذكرة التفاهم الممدة مع شركة إل جي إلكترونكس - تعلن شركة أبناء عبدالله عبدالمحسن الخضري عن توقيع عقد مع الهيئة الملكية للجبيل وينبع. - تعلن شركة (سابك) عن شراء جزء من الأراضي السكنية بمشروع شمس الرياض - تعلن شركة التصنيع الوطنية عن الانتهاء من طرح أول برنامج صكوك لها - \" تعلن الشركة السعودية للصناعات المتطورة عن توقيع إتفاقية بيع لحصتهافي شركة ان بي اس البحرين\" - إعلان تذكيرى من شركة البابطين للطاقة والاتصالات عن دعوتها لمساهميها لحضور اجتماع الجمعية العامة العادية - اهلا وسهلا بكم بموقع تعاملات الإمارات -       آخر التعليقات على الاخبار: وزارة التجارة الكويتية: تكاليف المنحة الاميرية التموينية 134.4 مليون دينار حتى نوفمبر - بوز.اند.كومباني: توظيف النساء المتعلمات يعالج مشكلتي البطالة وتوطين قوى العمل في الخليج - استقالة عضو مجلس ادارة وتعيين عضو جديد في شركة "اسكان" - مجلس ادارة المشاريع المتحدة الكويتية "يوباك" يوصي بتوزيع أرباح نقدية بواقع 30 % عن عام 2011 - انخفاض أرباح "يوباك" إلى 2.27 مليون د.ك (- 30 %) بنهاية عام 2011 - مجلس ادارة الشركة الكويتية لصناعة وتجارة الجبس يوصي بتوزيع أرباح نقدية بنسبة 7 % عن عام 2011 - تراجع ارباح الكويتية لصناعة وتجارة الجبس الى 203 ألف د.ك (- 53 %) بنهاية عام 2011 - مجلس ادارة "بنك بوبيان" يوصي بعدم توزيع ارباح عن عام 2011‏ - طيور مجاتيف زوج... - ملخص سهم 2280 - شركة المراعي اليوم 11/1/2012 فى البورصة السعودية - ارباح \"البنك العربي الوطني\" ترتفع إلى 2171 مليون ريال (2.55 ريال/للسهم) - إرتفعت أرباح شركة الأسمدة العربية \"سافكو\"إلى 4110 مليون ريال ( + 27 % ) - تقرير اقتصادي .. نسبة ملكية الحكومات الخليجية في الشركات المدرجة في اسواقها تقدر ب 38 في المئة - ك السعودي للاستثمار، الذي يعد ثالث أصغر البنوك السعودية ارتفعت ارباحه إلى 708 مليون ريال - المجموعة المتحدة للتأمين التعاوني أسيج تستلم موافقة مؤسسة النقد العربي السعودي على تجديد الموافقة المؤقتة لمدة 6 أشهر لعدد 26 منتج - شركة بوبا العربية للتأمين التعاوني توقع اتفاقية تبّرع مع وزارة الشئون الإجتماعية لتوفير التأمين الطبي المجاني للأيتام - توصية من شركة المراعي بخصوص توصية مجلس إدارتها بزيادة رأسمال الشركة عن طريق منح أسهم - اهلا وسهلا بكم بموقع تعاملات الإمارات -
الصفحة الرئيسية - اتصل بنا - اخلاء مسؤولية - اهدافنا ورؤيتنا  
احصائية المواضيع
عدد الاقسام: 62 قسم
عدد الاقسام الرئيسية: 62 قسم
عدد الاقسام الفرعية: 0 قسم
عدد المواضيع: 13796 موضوع
عدد المواضيع المفعلة: 13796 موضوع
عدد المواضيع الغير مفعلة: 0 موضوع
تعليقات المواضيع المفعله: 44 تعليق
تعليقات المواضيع الغير مفعله: 0 تعليق
مراسلات المواضيع الغير مفعله: 0 مراسلة



عدد المتواجدين: 16 ومن بينهم انت





المشاركات والتعليقات تمثل اصحابها ولاتمثل الموقع